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    “大道五十，天衍四九，人遁其一。”

    这是道宗的说法。

    道宗认为数之极为九，再大的话就超越极限成了十。

    事实上是又回归到了零。

    因此“九”为最大的数字。

    比如九五之尊、九九归一、九天之上等，都是用来表达极限的意思。

    超过了这个极限就是要逆天追求完美的行为。

    “大道五十”就是规则，是最完美的自然现象，但那只是属于自然界理想化的状态，事实上是不存在的。

    月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，天空有四季变化，大地有枯荣兴衰。

    这就是一种规则。

    没有长盛不衰，没有永恒不变，也没有纯粹的深渊和天堂。

    最完美的道理是“五十”，而生长于天地间的万物却只能依循着“天道”衍化的规律“四九”来生存，达不到完美的“五十”。

    这是千万年亘古不变的环境法则。

    而“人”，被称为万物之灵长，是唯一可以通过自身来自我满足的，从而打破这缺失隐遁而去的“一”。

    也就是一个变数。

    引灯的说辞，意味着徐南就是那一个变数。

    但到底是什么变数，又会发生什么样的事情，这是目前未解的谜题。

    另外，徐南还注意到引灯所说的天地还未复苏。

    所谓复苏，就是苏醒的意思。

    引灯说着天地还未苏醒，也就意味着天地还在沉睡。

    天地，是人么？

    还是所谓的天地，指的是冥冥中或许存在的天道？

    天道为何沉睡？
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