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    谁叫南顿国的统治阶层，现在也是苦哈哈呢。

    李专员也算是周游几十个国家了，他见过非常苦逼的国家，比如说郠国，国君的陪葬品，全靠国民外出打工凑一下。

    但郠国至少能凑出来不是？而且郠国与人为善，邻国见它特别穷，也没说上去就掠夺一番的，投入产出不成比例嘛。

    南顿国就惨了，故都其实是个好地界，在颍水和沙水的交界处，土地肥沃不说，交通还非常便利，南北东西走水道，比泗水之畔的逼阳国那是强得多。

    只可惜周围都是地区小强，陈蔡宋郑，随便拉一个出来，祖上也是阔过的。

    这些个国家，祖上谁还能干过楚国、夷狄是怎么地？

    顿国就不一样了，顿国的记忆主要就是被干，所以后来被陈国欺负，也只是顺应了时代的发展，赶上了。

    此时此刻，一团糟的顿国重新复国，称南顿国，国君就是一条毫无目的的舔狗，就想着舔个白富美回去滋补一下国家。

    舔到最后，白富美的诸多要素都可以去掉，只要富，你不白也不美，哪怕是黑又硬、粗又长，都可以舔！

    “这尼玛还真是一无所有啊。”

    顿子期哭淮水，也不是没有好处，至少是涨了名声，把秦国公主嬴莹落水自杀这个事情敲定了。

    而且因为顿子期这么一通哭，李专员顺手又把顿子期这个国君洗成了爱国爱民有为之君，哪怕穷一点，哪怕矬一点，不要紧。

    有为之君哭淮水，那作为淮水伯，给淮水换个水君，又算得了什么呢。

    从此以后，淮水水神，就姓嬴了。

    封嬴莹为淮水水神，正常的流程，是要通过周天子和吴国的许可。

    不过李专员直接当这两家是死人，他李某人“受命于天”啊，说这是老天爷的感应，谁反对？谁不服？

    关键措辞上，没有用“封”这个字眼，而是说淮水两岸“百姓”“黎民”，纷纷有感，共祭“神嬴”为淮水女神。

    “神嬴”，就是秦国公主嬴莹。

    颖尾三角洲，淮水之上往来的船只，都能看到在三角洲上矗立的石像，那是早就让几百石匠在几个月前就准备好的。

    为了这一铺，李专员可没少烧点水泥出来，虽然量不多，但用来糊一下女神石像，那是绰绰有余的。

    整个淮水女神的雕像，在颖尾的高台之上，突然就冒了出来。

    把往来的舟船都吓了一跳，这种神异，自然让人顶礼膜拜，纷纷表示这是上天的意志。

    比修一座大宫殿的效果还好。

    这时候，谁要说“神嬴”不是淮水女神，谁就是造老天爷的反，谁就是淮水两岸“百姓”和“黎民”的死对头，谁就该被淮水伯用石斧剁烂狗头！
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