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    宝莲寺以佛法高深，佛理通透著称于世，与南少林寺以武为重不同。此番嘉措和澹台绮琴西行北梁，就是要先和这宝莲寺辩机，论一论佛法高低。再后就是南下少林，比武教长短。

    且不说雷音寺的两个和尚是否有来打压中原佛法的心思，但在大多数中原僧侣眼中，都是饱含了争锋相对的意味。

    等到徐扶苏和宋如言两人登上宝莲寺，才发现宝莲寺前空旷场地上已经有众多四地慕名而来的僧侣和宝莲寺僧侣，还有一些尤喜辩机的香客驻足。

    徐宋二人费了一番功夫，使出吃奶的劲才挤到了最里面。中途有不少宝莲寺负责维护秩序的武僧想要拦住蛮横冲撞入场的两人，但是在看到那位白发男子腰间的“徐”字玉佩后，便不再阻拦。其余僧侣见状，知道是北梁的权贵世家子，一让三，三让十，就这么让出了一条道。

    徐扶苏走近内圈，发现嘉措和尚穿着一袭紫红袈裟，坐在宝莲寺主持释了老和尚的对面，东张西望，似乎没有丝毫辩机时的紧张。反观释了和尚，光滑的额头上泛起点点汗珠，和嘉措的一脸淡然平静形成反差。这不禁让徐扶苏心头生出几分担忧，释了主持不会因为紧张就输给了嘉措。那岂不是太丢颜面。

    徐扶苏思绪之时，察觉到一丝敌意的目光，循着那道目光望来的方向看去，原来是澹台绮琴。澹台绮琴见徐扶苏看过来，便急忙收回目光，刻意回避这位北梁的登徒世子。徐扶苏邹眉，心感疑惑，自己又没惹到这澹台绮琴，怎么单是目光就如此之凶。但他也没有仔细多想，收回心神放在辩机之上。

    四周的僧侣在窃窃私语，所聊的内容大都是对释了主持的赞誉，说是平生与人辩机未曾输过，深得佛道精髓，对佛门圣典《金刚经》更是理解甚深，直指佛心。倒是没有多少人看好嘉措小和尚。

    窃窃的私语声很快就消失沉没，顿时寂静了下来。这番突变倒是让喜欢热闹的宋如言有些不适应，但他还是凑上前低声和徐扶苏嘀咕：“扶苏，这怎么就那么安静了。”

    “辩机要开始了。”徐扶苏轻声应答。

    被徐扶苏拉来听佛法辩机的宋如言一阵的不适应。若不是李师师尊佛，他才不来淌这浑水，按捺住性子的宋如言和徐扶苏静静地站在一侧观望。

    辩机大会，分别以对弈双方各执一问，相互回答。再由赢的最多的一方继续发问。

    一袭紫红袈裟的嘉措率先发问：“为何人生来富贵？”

    一语既出，四座寂然。就连徐扶苏和宋如言两位都有些愣住，这每人境遇不同，有和可辩的。徐扶苏将目光投向那位释了老主持，很是期待他的答案、

    在听到嘉措的询问后，释了主持额头上的细汗愈多了起来，似乎很紧张地伸出僧袍擦了擦额头。
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