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    综合来看，泰米尔语比之正语，简直就是驴车和法拉利的区别。

    虽然迪格西特等人对语言学一无所知，但稍稍了解，便很快就能体会出正语那种深刻的协调统一之感，和印地语、泰米尔语或者英语，完全不一样。

    在他们看来，创造一门语言根本就是非人力能及的壮举，何况林寒似乎只用了很短的时间，就创造出这样一门连门外汉都能感觉出不同的神奇语言。

    所以理所当然地，他们对“正语是最接近神语的语言”这点，没有任何怀疑。

    万神宫的高层信徒，第一时间就组织了正语的学习，一大波人废寝忘食。

    而仅仅两天过去，就有一个天赋惊人的信徒，初步掌握了正语的使用。

    当他舌绽莲花，流利地念动充满奇妙魅力的正语音节时，万神宫所有高层都陷入了近乎狂热的陶醉，不住地赞美神的智慧……

    正所谓上行下效，高层集体学习正语，普通的信众也很快有样学样，再加上迪格西特本人的命令，正语至少在万神宫内部，传播得还是颇为顺利的。

    事实上，借助宗教的狂热力量，以及正语本身惊人的简易性，其在泰米尔纳德邦的传播速度，远远超出了林寒的预料。

    这个仿佛天降一般的奇妙语言，在全邦都引起了一阵热潮与轰动。

    印度中央政府，这会似乎有些懵逼，一时间竟没见什么反应……

    另外，由于在正语中，“万神宫”是个非常非常非常野鸡的名字，比汉语表现出来的气质还要更甚许多。

    所以在万神宫高层，以及林寒的一致同意下，万神宫正式更名为“正宗”，与泰米尔语“万神宫”的含义还算相近，都有些“宗教中最正牌的那一个”之意。

    


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