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    则他对于此种现状，自然是相当不满的，多次向刘曜进言，说美稷非久居之处，咱们必须别谋生路啊——比方说去偷袭肆卢川，趁着拓跋易主的机会，若能先兼并了铁弗部，则有望在河南地区，甚至于河套地区，重新成一大势力。刘曜恐力不足，尚未应允。

    等到此番铁弗刘路孤密遣使来，献上牛羊、毛皮、弓矢，乃至一双孪生女奴之后，羊彝筹思竟日，就首先去找他的堂姊羊献容，挑唆道：

    “我本中州高门、泰山华族，叔子公（羊祜）负天下之重名，宏献公（指羊献容之父羊玄之）国家鼎鼐，阿姊也曾位尊于中宫。奈何昊天不吊，晋、汉两朝，先后丧败，竟致沦落于荒僻之处，被毡饮雪，名为王公，其实与僮仆何异啊……”

    说到伤心处，羊献容也不禁垂泪道：“人常云‘红颜祸水’……家父在时，亦说我天资过甚，恐非自身与家族之福……近日常思，难道是我妨害两朝，遂使晋覆而汉崩的么？但我弃晋，晋即有复兴之相，我不弃汉，汉乃远徙……”

    见到羊献容哀伤，羊彝不禁甚感心痛，再看那梨花带雨之姿，他当场连骨头都要酥了，差点儿忍不住就要朝上扑……好不容易按捺住冲动，赶紧安慰献容道：“阿姊休做如此想，社稷倾覆，皆执政者之过，阿姊在深闺，何能妨害啊？

    “即以晋言，害国者实为孝惠帝贾后，阿姊何辜？再以汉言，虽有红颜覆国之说，则若归咎于女子，也当由先帝（刘聪）诸皇后靳氏、樊氏、宣氏等当之，阿姊不过一藩王妾而已，非天子所幸者，则国家荣辱，社稷兴亡，关阿姊甚事？

    “且阿姊以为自弃洛阳，则晋祚将复兴乎？如今裴某内执晋政，外拥强兵，虎踞关中，遥控宛洛，即王莽之谋未成，而曹操之势已就——晋未必复兴，不过回光返照罢了。”

    安慰几句后，突然间话锋一转：“晋可回光返照，乃使裴某借势而起，焉知汉不可也？雍王实有人君之姿、霸王之勇，若先帝肯听雍王，汉祚必不至于如此——阿姊也尝谓，司马家皆猪狗尔，自奉侍雍王，始知世间有丈夫……

    “曩昔更始亡于关中，而光武起于河北，今则晋祚断于洛阳，而裴某击楫江上，即以汉论，难道雍王不能为此吗？愚弟但恐雍王因一时挫败而颓唐，不思振作，乃终无复振之机。知耻而后勇，因败而知权变，勾践可以十年生聚，孰云雍王不可啊？唯此瘠土，并非立基之地也……”

    羊彝一番云山雾罩，终于说动了羊献容，随后便在枕边给刘曜吹风。刘永明闻言，不禁慨叹道：“我今亦悔，当初不该听信老贼之言……”

    他所说的“老贼”，是指汉丞相、汝阴王刘景，昔日在平阳城上，曾与刘曜共同定计，弃城而走，逃向美稷。结果老头儿年岁大了，千里远徙，水土不服，堪堪熬到第一场雪下来，他就蹬了腿儿了……

    刘曜说：“烈士可以立而死，不可跪而生，我若不弃平阳，即便与国同殒，三族夷灭，亦不愧为光文皇帝子孙！今乃徙此，苟延残生，如猪如犬……老贼倒是安然去了，徒留我等挣扎求存，甚至于要受铁弗小胡的羞辱！”

    其实吧，最早提出弃城别走的，就是刘曜本人，刘景不过附和罢了，而且“从何处来，暂归何处去”，定美稷为落脚点，也是刘曜的主意……没关系，刘永明早就忘记了，在他的记忆中，这些馊主意都是刘景出的，自己可是一门心思奋战殉国啊，绝无贪生之念！我之所以最终为老贼所惑，那是担心天子的安危，为了给光文皇帝留下一丝血脉罢了……

    然而他当时并没有料到，作为祖宗旧居的美稷，地理环境竟然如此糟糕……美稷原属西河郡，既是南匈奴王庭所在，也是使匈奴中郎将的驻地，其境东到黄河，北倚肆卢川，西接朔方，南至桢林，方圆三百余里。但问题是东汉内徙之南匈奴，并非全然聚居于美稷一县啊，只是以之为统治中心罢了，其时整个西河郡北部，东至定襄郡，西包河套南北，凡可畜牧的草场，多半都有匈奴或所附杂胡的身影。

    但如今“胡汉流亡政府”所据，就只有一个故美稷县而已，山间河谷中可耕可牧，可惜面积实在太小，将将容纳两万之众，短期内却不可能积聚起多少物资来——此处唯富石涅，可补薪炭之不足。
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